语文教案-游褒禅山记课件.ppt

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一、介绍褒禅山概况 二、记游华山洞经过 前洞记叙简略 后洞记叙详细 第一部分: 记游山所见的景物和经过 对比 ??? 於是余有叹焉:古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深,而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在於险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至於幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉而不至,於人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也! 第三自然段 古今异义 1、非常:古今异义。这里指不平常。今作程度副词,很,十分。 特殊句式 1、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 (介词结构后置) 2、不随以止也(省略句) 3、此余之所得也!(判断句) 思考题: 1 、第三段从哪三方面进行论述的呢? “志”、“力”、“物” 2 在志、力、物几方面,什么最重要? 力与物也重要,但有时难以强求,只有“尽吾志”才能“无悔”、无“可讥”。 “尽吾志”这句话跟第三段记游中哪句话是前后照应的? “而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。 思考: 余之所得 古人求思之深 奇观常在险远 有志 有力 有物 尽吾志 无悔矣 结构 余於仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。 第四段 词类活用 9、谬:弄错,使……错,使动用法。 10、名:指识其本名,这里用作动词。 特殊句式 4、判断句(表示因果关系) 此所以学者不可以不深思而慎取之也 3、作者 针对“花山”被误传为“华山”这件事得出的结论是什么? 此所以学者不可以不深思而慎取之 游褒禅山记 王安石 临川:王安石纪念馆 王安石在南京半山园的故居 华山洞 列宁称其为“中国十一世纪的改革家” 王安石其人 王安石(1021-1089),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,号半山,抚州临川(今江西临川)人。他“少好读书”。1042年登进士第。1061年上万言书,提出变法主张,1070年任宰相,推行新法,后因遭到反变法派的猛烈攻击,于1074年罢相,次年再为相。1076年再次辞去相位,退居江宁(南京)潜心学术研究和诗文创作。封舒国公,又改封荆国公,故世称“荆公”。1086年司马光执政,废尽新法,王安石忧愤去世。卒谥文,故又称“王文公”。 王安石其人 王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者,反对北宋初年浮靡的文风,主张文章“务为有补于世”。他的文章结构谨严,说理透辟,笔力雄健,语言洗炼,在唐宋八大家中独树一帜。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。 “唐宋八大家”之一 临川:王安石塑像 临川:王安石家族宗祠   泊船瓜洲 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还。   登飞来峰 飞来峰上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼, 只缘身在最高层。 临川:王安石纪念馆 解题 “记”是一种文体,有奏记、游记、杂记。 分为四类: 记游、记事 、记亭台楼阁、记物 本朝人尚理 ——严羽《沧浪诗话》 利用游记进行说理 文体特点: 1、亭台楼阁名胜记: 《岳阳楼记》《醉翁亭记》 2、山水游记: 《游褒禅山记》 《石钟山记》《小石潭记》 3、杂物书画记: 《核舟记》 “记”:是古代游记中的一种特殊体式,它以发议论为主而以记游为辅,议论又涉及哲理问题 。 朗读正音 1、庐冢 2、盖音谬也 3、窈然 4、咎 5、无物以相之 6、何可胜道 7、王回深父 8、今言“华” 如“华实”之“华” 者 (zhǒng) (miù) (yǎo) (jiù) (xiàng) (shè ng) (fǔ) (huá ) (huá ) 理清思路 一(1、2):记叙——游山经过。 二(3、4):议论——游山心得。 三(5):记叙的结尾,补叙同 游者的籍贯、姓名。 褒禅山(华山) 华山洞 慧空禅院 石碑 褒 禅 山 示 意 图 研读课文 褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍於其址,而卒葬之;以故其後名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百馀步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 第一自然段 词类活用 1、舍:名词作动词,筑舍定居。 2、名:

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