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中医护理学 第十二章 因时养生 主讲人 刘 琼 第二节 四时养生的方法 【了解】 1.春季养生相关事宜 2.夏季养生相关事宜 学 习 目 标 一、春季养生 春三月,从立春到立夏前,包括立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨六个节气。 春为四时之首,万象更新之始,春归大地,阳气升发,冰雪消融,蛰虫苏醒。自然界生机勃发,一派欣欣向荣的景象。 春季养生在精神、饮食、起居诸方面,都必须顺应春天阳气升发,万物始生的特点,注意保护阳气,着眼于一个“生”字。 一、精神调养 春属木,与肝相应。肝主疏泄,在志为怒,恶抑郁而喜调达。 春季养生,既要力戒暴怒,更忌情怀忧郁,要做到心胸开阔,乐观愉快,在保护生态环境的同时,培养热爱大自然的良好情怀和高尚品德。 二、起居调养 春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣;夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生;生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。 ------《素问·四气调神大论篇》 春回大地,人体的阳气开始趋向于表,皮肤腠理逐渐舒展,肌表气血供应增多而肢体反觉困倦,故有“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”之说,往往日高三丈,睡意未消。 然而,睡懒觉不利于阳气生发。因此,在起居方面要求夜卧早起,克服情志上倦懒思眠的状态,以助生阳之气升发。 春季气候变化较大,极易出现乍暖乍寒的情况,加之人体腠理开始变得疏松,对寒邪的抵抗能力有所减弱。所以,春天不宜顿去棉衣。特别是年老体弱者,减脱冬装尤宜审慎,不可骤减。 《千金要方》主张春时衣着宜“下厚上薄”,既养阳又收阴。 《老老恒言》亦云:“春冻未泮,下体宁过于暖,上体无妨略减,所以养阳之生气”。凡此皆经验之谈,足供春时养生者参考。 三、饮食调养 春季阳气初生,宜食辛甘发散之品,而不宜食酸收之味。 《素问·藏气法时论》说:“肝主春,肝苦急,急食甘以缓之 肝欲散,急食辛以散之,用辛补之,酸泄之”。 酸味入肝, 且具收敛之性,不利于阳气的生发和肝气的疏泄,且足以影响 脾胃的适化功能。 一般说来,为适应春季阳气升发的特点,为 扶助阳气,此时,在饮食上应遵循上述原则, 适当食用辛温升散的食品,如:麦、枣、豉、 花生、葱、香菜等,而生冷粘杂之物,则应少 食,以免伤害脾胃。 四、运动调养 应到空气清新之处,如公园、广场、树林、河边、山坡等地,玩球、跑步、打拳、做操,形式不拘,取己所好,尽量多活动,使春气升发有序,阳气增长有路,符合“春夏养阳”的要求。 二、夏季养生 夏三月,从立夏到立秋前,包括立夏,小满、芒种、夏至、小暑、大暑六个节气。夏季烈日炎炎,雨水充沛,万物竞长,日新月异。阳极阴生,万物成实。 夏季养生要顺应夏季阳盛于外的特点,注意养护阳气,着眼于一个“长”字。 一、精神调养 夏属火,与心相应,所以在赤日炎炎的夏季,要重 视心神的调养。 夏季要神清气和,快乐欢畅,胸怀宽阔,精神饱满 ,对外界事物要有浓厚兴趣,培养乐观外向的性格,以 利于气机的通泄。 二、起居调养 夏季作息,宜晚些入睡,早些起床,以顺应自然界阳盛阴衰的变化。 “暑易伤气”,炎热可使汗泄太过,令人头昏胸闷,心悸口渴、恶心、甚至昏迷。所以,安排劳动或体育锻炼时,要避开烈日炽热之时,并注意加强防护。 午饭后,需安排午睡,一则避炎热之势,二则可恢复疲劳。 三、饮食调养 五行学说认为夏时心火当令,心火过旺则克肺金,故《金匮要略》有“夏不食心”之说。 味苦之物亦能助心气而制肺气。故孙思邈主张:“夏七十二日,省苦增辛,以养肺气”。 夏季出汗多,宜多食酸味以固表,多食咸味以补心。《素问 藏气法时沦》说:心主夏,心苦缓,急食酸以收之”。 阴阳学说认为,夏月伏阴在内,饮食不可过寒,如《颐身集》指出:“夏季心旺肾衰,虽大热不宜吃冷淘冰雪,蜜水、凉粉、冷粥。饱腹受寒,必起霍乱。” 心主表,肾主里,心旺肾衰,即外热内寒之意,唯其外热内寒,故冷食不宜多吃,少则犹可,食多定会寒伤脾胃,令人吐泻。西瓜、绿豆汤,乌梅小豆汤,为解渴消暑之佳品,但不宜冰镇。 夏季气候炎热,人的消化功能较弱,饮食宜清淡不宜肥甘厚味。 夏季致病微生物极易繁殖,食物极易腐败、变质。肠道疾病多有发生。因此,讲究饮食卫生,谨防“病从口入”。 四、运动调养 夏天运动锻炼,最好在清晨或傍晚较凉爽时进行,场地宜选择公园、河湖水边、庭院空气新鲜处,锻炼项目以散步、慢跑、太极拳、气功、广播操为好,有条件最好能到高山森林、海滨地区去疗养。 春季/夏季养生:精神调养 起居调养
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