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第一张,课件共十五张,编辑于2022年5月 一、天人相应的整体观 “天”——指自然,即人类周围客观存在的自然界,包括一年四季的变化与轮转;天上的日月、星辰、大气圈;地上的生物圈、岩石、土壤、江河湖海等,总之,除了人以外的一切生命和非生命的物质,都称为“天”。 “人与天地相参也,与日月相应也” ——《灵枢·岁露论》 第二张,课件共十五张,编辑于2022年5月 生物钟学说与天人相应论 生物钟学说的核心是研究人体各种生理指标的波动。 各生理指标不是“平衡论”的“恒时恒空”,而有日节奏和年节奏,即在一天中的不同时间、在一年中的不同季节、月份数值不同。 各种生理指标波动的情况也不同。 ——“生命的韵律” 第三张,课件共十五张,编辑于2022年5月 人体的各种生物钟、生理指标及其控制机制一方面由遗传决定,另一方面又随环境而变,因此既具有稳定性又具有可调性。 人体生物钟随一年四季的轮回而作有序的变化。按照四季生物钟运行特点来养生,便可实现“以自然之道,养自然之身”。 第四张,课件共十五张,编辑于2022年5月 第五张,课件共十五张,编辑于2022年5月 顺应自然 “阴阳四时者,万物之根本也”,“逆之则灾害生,从之则疴疾不起。” “四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根。” ——《素问·四气调神大论篇》 第六张,课件共十五张,编辑于2022年5月 改造自然 “动作以避寒,阴居以避暑” ——《素问·移精变气论篇》 “凡人居住之室,必须固密,勿令有细隙,有风雨得入” ——《千金要方》 第七张,课件共十五张,编辑于2022年5月 二、形神统一观 形——即人之形体,包括构成人体的脏腑、经络、精、气、血、津液、五官九窍、肢体以及筋脉肉皮骨等。 第八张,课件共十五张,编辑于2022年5月 神(广义)——人体生命活动的外在表现,包括表现于外的各种生理或病理性征象。 神(狭义)——精神、意识和思维活动,包括情绪、思想、性格等一系列心理活动。 第九张,课件共十五张,编辑于2022年5月 1、形是神的物质基础,神是形的机能表现;神主宰形; “形乃神之体,神乃形之用,无神则形不可活,无形则神无以生” ——张景岳 “有者因无而生,形者须神而立,故有为无之宫,形乃神之府。莫不全宅以安主,保形以养神。” ——《修真经》 第十张,课件共十五张,编辑于2022年5月 2、“三宝”摄生论 精、气、神(三宝)——是人体生命活动的三大要素。 精是基础,气是动力,神为主宰。 精充、气足、神旺,是人体健康的保证; 精亏、气虚、神疲,是人体衰老的原因; 益气、保精、养神,是抗老养生的大法。 第十一张,课件共十五张,编辑于2022年5月
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