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走近“书圣” 一、关于“序” “序”一般写在文章前面,列于书后称为“跋”或“后序”这类文章,按内容分,序属于说明文或议论文;以叙事为主、夹叙夹议的,不多见;抒情成分较多的序,多半是为诗歌唱和的集子而作,例如本文。 * * 王羲之(303~361)字逸少,号澹斋,东晋琅琊临沂(今山东临沂)人。出身于士族名门,初为秘书郎,后迁宁远将军、江州刺史,最后做到右军将军、会稽内史,故世称“王右军”、“王会稽”。 他的书法精美流利,号称“书圣”。他书写的《乐毅论》《黄庭经》等楷书作品世称“书之圣”,行草书被尊为“草之圣”。其子王献之,继承父学,且进一步独创天地,字画秀媚,妙绝时伦,以至与父齐名,人称“二王”。 王羲之最为著名的代表作《 兰亭集序》,全篇324字,在他的笔下个个“飘如浮云,矫若惊龙”,被后世书法家誉为“天下第一行书”。 五十一岁的王羲之,用蚕茧纸、鼠须笔,兴乐而书。手稿凡二十八行,三百二十四字,写得既遒媚,又飘逸,各个字势纵横变化,如花乱飞,但转左侧右,无一处相抵触,好比以线穿珠,大小参差而不失其重心,特别是「之」字写了二十多个不同的样子,达到艺术的多样与统一。 《兰亭集序》的书法艺术 飘若浮云,矫若惊龙 点曳之工,裁成之妙——唐太宗 略无一字一笔,不可人意——黄庭坚 后世书法家誉 为“行书第一”。 兰亭集序 王羲之 书序 赠序 自序 他序 “序”也写着“叙”或称“引”,犹如现在的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。 “序” 东晋永和九年(353)三月初三,王羲之和当时名士孙统、孙绰、谢安、支遁等41人,为过“修禊日”宴集于此,列坐于曲水两侧,将酒觞置于清流之上,飘流至谁的前面,谁就即兴赋诗,否则罚酒三觞。这次聚会有26人作诗37首,编为《兰亭集》。王羲之为之作了一篇序文,这就是有“天下第一行书”之称的王羲之书法代表作《兰亭集序》。兰亭也因此成为历代书法家的朝圣之地和江南著名园林。 二、写作背景 修禊之事发端于尧舜之时。那时候人们心中最惧怕的莫过于洪水猛兽,治水成功后,也免不了举行一番庆祝。这种庆祝活动自然在近水之地进行。相传“尧舜千钟”,禹也有饮酒的嗜好,在欢庆时当然要喝点酒,禹治水成功后,召集治水中的得力助手,在治水模型(如秘图山)环曲的水渠旁聚会,禹在上流亲自为他们斟酒,让酒杯顺流而下,流近谁的面前,谁即取饮。日久成俗,在水边举行清除不祥的祭祀,被后人称为“修禊”。 -----修禊之事 流觞曲水 三、听录音,注意以下字音 :癸( )丑 修禊( ) 湍?( ) 流觞( ) 游目骋( )怀 形骸( ) 嗟( ) 齐彭殇( ) ? :会稽( ) 感慨系( )之 曾( )不知老之将至 :趣舍万殊( ) 古之视今,亦尤今之视昔( ) 正字音 多音字 通假字 guǐ xì tuān shāng chěng hái jié shāng kuài ji xì zēng “趣”同‘趋” “尤’同“犹” 王羲之(303—361),字逸少,琅邪临沂人(今属山东)。官至右军将军,会稽内史,故后世称为“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论,“语以大纲”,即有所悟。他小时后就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山,博采众长,观摩学习“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。 ‖字词点拨 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 ɡuǐ 介词结构“于会稽山阴之兰亭”后置 春季的末一个月 一种祭礼 高高的竹子 都 县名 映衬、围绕 酒杯 排列 旁边 乐器 繁盛 作诗 省略动词宾语 举行 的 都 参考译文 永和九年,这年是癸丑年,三月初,(名士们)在会稽郡山阴县的兰亭集会,为的是到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了,有年轻的,也有年长的都聚集在一起。
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